溪湖中街再生計畫_Shihu Township Recreative Project

09/09/2020

推推最近的廢青活動～額滿截止喔～

【葡萄果醬子做？】
👉🏻 https://www.surveycake.com/s/g36M2
-活動資訊-
｜活動日期：9/12 14:00-17:00
｜參加費用：試營運價 NT＄100（活動現場繳費）
｜人數：5-10人
（額滿為止，報名成功會寄email通知）
｜報名期限：9/11 17:00 （額滿將提早結束）
｜活動地址：彰化縣溪湖鎮湳底路94號
｜帶回家ㄉ伴手禮：一小罐自己做的果醬 ＆ 甜甜的回憶

21/02/2020

【第四季第四場讀書會 薛西弗斯的神話】讀後感

薛西弗斯的神話，簡單來說是有一位薛西弗斯先生，因為忤逆了天神，他被判了一生都要徒勞地做反覆的動作，將巨石滾上山上，再將其推下山，日復一日的重返這樣的動作。

「生活中有什麼荒謬的事？」

是這場讀書會的開頭，讀書會導讀人 ＠陳昱睿 引導大家思考何謂荒謬，許多人從書中的意識到兩點一線的生活型態（早上起來上班到下班回家這樣routine的生活）是荒謬的，也有人認為有時候無法打破既定印象的自己是荒謬的。

「荒謬是什麼？」

書中（P.86）的一段話，也就是「活著，就是讓荒謬活著。」引起現場人的共鳴。
討論中，我們都認為人類在認知到自己處在荒謬的時候，可能會有兩條選擇：一為妥協，對任何事物順從，並且走既定的路線，因為遵循原本的價值觀，才能很有效率的感受到有意義的回饋；二為開始進行「持續性的革命」與對「生活的反抗」，做出一些回應荒謬的動作，過程中的碰撞必然是令人沮喪且掙扎，但也可能是面對誠實自己的開始。

有趣的是，這樣的掙扎經驗普遍可能都在參與者大家的求學經驗，所以針對上述開放式提問，許多人分享自己的求學經驗：有的以前志向明確，但後來開始懷疑自身所學，並且陷入彌留覺得荒謬，踏出領域後學習才又重新找到自身志向的意義，結果就走回來了；有些人持續與自身覺得荒謬的事物對抗並且掙扎走出自己的路中等，恰巧都呼應了讀書會的提問主題。

參與者 燕双 總結了上述的掙扎，提到一個很有趣的觀念：「人都會死亡這件事，讓生命本身就是荒謬的，所以不是讓每一件事都有意義或在意別人的看法才去做，而是做的當下本身就賦予意義了！」需要衷於自身的內心並且實踐，就走在卡繆想要分享的路上了！

「不只當哲學家，而是要當藝術家。」

讀書會的最後結論：不要只當哲學家，而是要當藝術家。藝術家從發想哲學到實踐，是一個思考實踐的過程，幫助整理誠實的自己，並且付諸對抗荒謬的行動。

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📖現場推薦文本：

電影：「楚門的世界」
書籍：「焦慮的意義」

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20/02/2020

【二林分室附屬官舍／文化資產價值評估會議現場勘查】

硬體的文化資產對應到的是時間的痕跡
當我們都無法保留我們身邊的歷史場景
我們又要怎麼去向我們的後輩訴說這些故事
現在的文化保存已是公開透明的時代
保存也是站在歷史現場！
明天早上十點，有空可以去二林武德殿旁走走
或許可以聽到文資委員或是文史工作者對於空間的不同詮釋！
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轉分享自 文化前進實驗室 之粉專

彰化縣文化局將舉行【二林分室附屬官舍】現場勘查
時間：2月21日（週五）上午10點
地點：二林武德殿旁（彰化縣二林鎮斗苑路五段110號）
出席委員：賴志彰委員、王貞富委員、劉超驊委員、吳培暉委員、林春宏委員。
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文化資產價值評估會議是文化資產審議會前重要關鍵的會議，會議中委員的意見與結論將提送文化資產審議會供委員審議參酌決定是否指定登錄文化資產。
現場勘查成為影響委員心證的重要會議，因此本實驗室邀請文化公民出席現場勘查會議表達公民支持保存的心聲。

現場勘場主要為評估提報個案現場建物的情況與價值，但本實驗要強烈表達【二林分室附屬官舍】除有形建物外，建物乘載的無形歷史價值（二林蔗農事件）更是值得與必須指定登錄文化資產的原因。要求彰化縣文化局必須提供二林蔗農事件的史料供委員參考；並懇請委員考量建物所乘載的歷史價值。

【二林分室附屬官舍】文化資產價值
有形建築價值：
可能是現今全臺碩果僅存的一棟第一代判任官甲種官舍標準官舍(1905年版，原為1903年出現的「支廳長官舍」通用圖面)案例。(引用陳信安教授臉書)

無形歷史價值：
建築見證二林蔗農事件。
1925年10月22日，二林蔗農事件爆發，當日反對糖廠剝削的蔗農與強行收割的糖廠雇工及日本巡查（警察）發生嚴重衝突對峙。隔日23日日早上，巡查（警察）展開大規模的搜捕，總共逮捕了93人，先送到二林員警分室拷打後，再轉送到北斗警察局關起來。在二林分室拷打時，用刑極為殘酷，是事件中一處重要的場域，警局本體於多年前拆除改建，宿舍數處拆除，現存這棟官舍為二林蔗農事件的重要見證，無論是建築營造還是歷史意義都極具文化資產價值。

最後要求彰化縣文化局
針對【二林分室附屬官舍】文化資產審議
1.依法將個案審議資料資訊上網登錄於國家文化資產審議網
2.發包進行文化資產價值評估
3.依法於審議會前上網公告〈文化資產價值評估報告〉與〈文化資產價值評估會議記錄〉

彰化縣文化局
文化部文化資產局
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👉【日治時期官舍小知識】
文章連結：https://reurl.cc/vn918N

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👉以下開放大家討論對於二林武德殿周遭的記憶吧～（會不會我們的粉絲根本迷有二林人？！）

最近二林警察宿舍的拆除，使彰南地區關注文史的朋友們開始有些沸騰，原因是因為二林分駐所旁的這群宿舍，可以說是見證了日治時期日人在二林的統治，並背負了二林蔗農事件的歷史場景此重大意義。

19/02/2020

【好活動分享】
登愣！
溪湖的媽厝有一群年輕人在整理閒置老厝
寒假變長的大學生們
是否該一起來溪湖小試身手啦！！

#農廢青
#溪湖
#媽厝
#全能改造王
#三合院大改造

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13/02/2020

糖業的春秋戰國版圖！

#糖業
#溪湖
#中街
#明治製糖

來！讓我們找🍭去！🕺
　
你或許從課本或是本月關鍵字中得知 MIT 的糖，曾是臺灣最具代表性的產業，也一直是臺灣外銷世界非常重要的產品，更讓臺灣有過「糖業王國」的美名。
　
延續清末糖業的熱潮，1900 年 #臺糖株式會社 在橋頭設立第一座現代化「 #橋仔頭製糖所」、隔年總督府提出〈 #台灣糖業改良意見書〉，開始進行甘蔗品種的改良。當時無論是日本內地，或是臺灣本島的投資者都紛紛投入製糖的行列之中。
　
糖業的興盛，也連帶使得一條又一條運送糖的「 #糖業鐵道」興建進而成了密佈西臺灣的鐵道網。
　
雖然 2019 年的今天，糖業已不再是臺灣最主力發展的產業，但當時留下的製糖產業遺跡，依舊是大家可以去參觀的景點喔～

這張繪製於 1934 年的《臺灣糖業圖》，上面除了以不同顏色標示出各糖廠的分布以外，還紀錄了當時官營與私設的鐵道。不妨找找看你家附近有沒有糖廠在唷～
　
　
更多糖廠〈臺灣製糖工廠百年地圖〉：http://map.net.tw/taisugar/
：http://bit.ly/tsiah-tinn-tinn
　
　
　
　

圖片來源：
黃清琦、黃驗、黃裕元等著，《臺灣歷史地圖》，臺南：國立臺灣歷史博物館 National Museum of Taiwan History；臺北：遠流粉絲團 ，2018。

11/02/2020

｜微醺讀書會第四季｜第四場：【薛西弗斯的神話】
　
🌈第四季《微醺》讀書會主題　
👉12月：《小王子》Antoine de Saint-Exupéry
👉1月：《魔神仔的人類學想像》林美容、李家愷
👉2月：《薛西弗斯的神話》Albert Camus
　
第四季的最後一場，讓我們藉由卡繆的哲學觀進入哲學的辯證。
　
這本書可以說是進入卡謬諸多著作的導讀書，諸如《異鄉人》、《鼠疫》、《一九四七》等。總之，我們可以在這場讀書會整理自己的狀態，去思考檢視我們觀看日常生活、社會的態度。
　
文中選讀：在一個更迫切需要卡繆的年代／嚴慧瑩
　
「薛西弗斯不斷重複推著巨石到山頂的荒謬歷程，他該怎麼做呢？該放棄？該抱怨自憐？該向諸神求饒？還是有其他的可能性？...我們每個人身上都有那塊大石頭，每個人都感受到同樣荒滅的情境，那可以怎麼做呢？我們除了想像薛西弗斯是快樂的，也必須克服這種謬論，竭盡所有可能性，創造存在的意義，讓自己成為快樂的....
　
卡謬從這本書描述、解釋「荒謬」的概念，是他的著作生涯前期「荒謬著作時期」的第一本書，而讀者們較為熟識的《異鄉人》則是《薛西弗斯神的神話》的小說版。」
　
｜日期：2020.02.19（三）
｜時間：19:00-21:00
｜地點：維新醫院 （彰化縣溪湖鎮二溪路一段2號）　
｜報名連結：https://www.surveycake.com/s/GlmXd
　
活動方式：
　
🏠一季共四場讀書會
　
👉時間：每個月進行一場讀書會。
👉第一場：參加夥伴各自帶喜愛的書進行分享，票選出接下來三場指定的書籍。
👉第二至第四場：分享各場指定之書籍，各三本書籍，共三場。
　
🏠收費方式
　
👉讀冊套餐：第一場至第四場：費用共600元（含每次讀書會之飲品與活動間招待小食）。
★若只參與單場則是每場250 元。 （含任一飲品與活動間招待小食）
　
🏠學生方案：
👉每一場：出示學生證的話每場入場50元（不含飲料）。
　
#微醺讀書會　
　
籌備團隊： 溪湖中街再生計畫_Shihu Township Recreative Projectx 蔗青文化工作室