GÖNÜL ÇANTA TOPLUMSAL SORUMLULUK HAREKETİ

07/02/2026

07/02/2026

04/02/2026

https://www.facebook.com/share/v/17U8SXRg3b/

31/01/2026

17/01/2026

Türkiye’de gelir dağılımı hiçbir zaman adil olmamıştı. Ancak şimdilerde daha da adaletsiz. Peki neden böyle? Küreselleşme/Neoliberal düzenin rolü var mı? Demokrasi standartları, ekonomi politikaları ve devlet bölüşümü nasıl etkiliyor? Adaletsiz bölüşüm ve yoksullaşma daha ne kadar sürdürülebilir? Çözüm var mı? Ne yapmak, nasıl yapmak gerekiyor? Birlikte anlamak, düşünmek ve arayış için söyleşimize bekliyoruz.

Toplantı dernek binamızda yüz yüze gerçekleşecek.

Halkların Köprüsü Derneği Adresi: 1439 Sok. No: 9 Daire: 2 Alsancak/Konak, İZMİR
Web sayfamızda :
https://halklarinkoprusuguzelcarsamba.com/
haritada yerimizi görebilirsiniz.

Gelemeyecekler için canlı yayın yapacağız.
https://www.youtube.com/


Yaşar Uysal kimdir?
1967 yılında Manisa’ya bağlı Gülbahçe köyünde küçük bir işletmede çiftçilik yapan ailenin 3. Çocuğu olarak doğan Yaşar UYSAL Üniversiteyi 1988 yılında, Yüksek Lisansını 1990 yılında, Doktorasını 1998 yılında Dokuz Eylül Üniversitesinde tamamlamıştır. .
1992 yılında DEÜ, İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi, İktisat Bölümü, İktisat Politikası Anabilim dalında asistanlığa başlayan UYSAL, halen aynı Fakülte’de Öğretim Üyesi olarak görevini sürdürmektedir. 2002 yılında Doçent, 2008 yılında Profesör olan Yaşar Uysal İktisat Politikası, İktisat Sosyolojisi, Tarım Ekonomisi, Ekonomik Göstergelerin Analizi dersleri vermektedir. Uysal ayrıca 2017-2020 döneminde Bölüm Başkanlığı görevini yürütmüştür.
Yaşar UYSAL bu görevinin yanında 1994-2005 döneminde İzmir Ticaret Borsası'nda, 2007-2019 döneminde İzmir Esnaf ve Sanatkarlar Odaları Birliği’nde, 2009-2018 döneminde Tariş Zeytin ve Zeytinyağı Birliği’nde, 2014-2018 döneminde İzmir Büyükşehir Belediyesi danışmanlık yapmıştır.
Yaşar UYSAL, ayrıca, bireysel ve ortak olarak hazırladığı çalışmalarla çeşitli ödüller almıştır. 1993 yılında Yaşar Eğitim Vakfı'nın açmış olduğu "Türkiye'de Hayvancılığın Güncel Sorunları ve Çözüm Önerileri" konulu bilimsel yarışmada ikincilik, İstanbul Ticaret Odasının 1994 yılında açmış olduğu "Türkiye'de Araştırma, Geliştirme ve Teknoloji Üretimi Nasıl Yaygınlaştırılabilir?" konulu yarışmada birincilik, Milliyet gazetesinin "Geleneksel Milliyet Büyük Ödülleri" yarışmasında "Ekonomi anadalında", birincilik, 1996 yılında yine "Geleneksel Milliyet Büyük Ödülleri" yarışmasında "Türkiye’nin Sorunları (Eğitim) Anadalında", üçüncülük, 1996 yılında Dünya Gazetesinin açtığı Piyasa Ekonomisinin Geleceği konulu yarışmada, Mansiyon, 2003 yılında TÜGİAD Ekonomi Ödülleri yarışmasında üçüncülük ödülü almıştır.
Yaşar Uysal bireysel ve ortak olarak 14 kitap, 46 makale yayınlamış, 32 bildiri sunmuş ve 50’yi aşkın ilde 400’ü aşkın konferans ve seminer vermiş olup, ayrıca ulusal düzeyde bir Kongre organizasyonunun Koordinatörlüğünü de yapmıştır.
Bunların yanında Yaşar UYSAL Manisa’ya bağlı Gülbahçe köyünde: tütün, pamuk, buğday, mısır ve sebze üretimi de yapmıştır. Uysal evli olup bir kız çocuğu sahibidir.

17/01/2026

DEVLET KENDİNİ SUÇ VE CEZA EKSENİNDE YENI YENI YENİDEN YARATIYOR YARATTIRIYOR.

Minguzi davası üzerinden “ağır ceza, yasa değişsin” diyenlere:
Çocukluk masum bir boş beyaz sayfa değildir. Çocukluk ideolojiden, şiddetten ve
eşitsizlikten bağımsız hiç olmadı. Tam tersine çocukluk bu
düzenin tam ortasında kurulur. Çünkü o çocuk hangi mahallede doğduğunu, kimlerin güçlü kimlerin ezik sayıldığını, erkek olmanın ne demek olduğunu görerek büyür. Şiddetin kime serbest, kime yasak olduğunu
izler. Bu ülkede çocuklar mafya dizileriyle, sokakta raconla, okulda dayakla, evde erkeklikle büyüyor. Silahı olanın, korkutanın, sesi yüksek çıkanın kazandığını öğreniyor.
Sonra biri şiddet uyguladığında hep aynı şey söyleniyor: “Cezayı artırın, yasayı değiştirin.” Bu çözüm değil. Bu sadece vicdan rahatlatmadır.
Ağır ceza demek, bu düzeni konuşmayalım demektir. Sonucu
cezalandırıp nedeni gizlemektir.
Bir çocuğun şiddet faili olması istisna değildir. Bu; erkekliğin küçük yaşta öğretildiği, şiddetin ödüllendirildiği, cezasızlığın kural olduğu bir mafya düzeninin sonucudur. Devletin, okulun, ailenin ve sokağın birlikte
kurduğu bir düzenin.
Yasa değişikliği diye bağıranlar şunları konuşmak istemiyor: Neden bazı çocuklar hep güçlülerin yanında büyüyor? Neden şiddet çoğu zaman cezasız kalıyor? Neden
yoksulluk ve eşitsizlik yok sayılıyor?
Ceza artırmak bu soruları ortadan kaldırmaz. Sadece üzerini örter.
Asıl sorular şunlardır:
– Bu çocuk hangi dünyada büyüdü?
– Kime özenmesi öğretildi?
– Kimin şiddeti normal sayıldı?
– Hangi eşitsizlik “hayatın gerçeği” diye yutturuldu?
Bunları konuşmadan çıkarılan her yasa adalet değildir. Bu bir kaçıştır.
Ceza fetişizmi, siyasal iflasın hukuki dilidir.