12/05/2025
La garra del león 🦁 los 5 niveles del alma , los misterios de Mithras, el pentalfa , los misterios pitagoricos , los 5 puntos de perfección, el Nombre Inefable, es decir, el Ser Autoexistente que es infinito sin Principio ni Fin. Esta palabra Inefable habiendo sido ocultada por el patriarca Enoc se desvaneció de la memoria hasta que fue revelada a Moisés en la zarza ardiente. Después del Éxodo, Moisés hizo grabar el Nombre en una placa de oro y lo colocó en el Arca de la Alianza que fue construida para contener los restos de los Diez Mandamientos, y allí permaneció hasta la época de Josué y los Jueces que gobernaron después. a él. A Moisés se le prohibió pronunciar la verdadera pronunciación al pueblo, tal como los judíos modernos temen hacerlo hasta el día de hoy, se lo comunicó a Aarón y a Josué; y después se dio a conocer sólo a los principales sacerdotes, quienes lo reverenciaban en un ritual sagrado.
La Palabra Inefable permaneció en el Arca hasta la época de Otoniel, el hermano menor de Caleb (Jueces 3:8-10) en una batalla contra el Rey de Siria. Los sirios tendieron una emboscada a un grupo de levitas, los guardianes del Arca, que llevaban el arca y el arca cayó al suelo y los guardianes fueron asesinados por los sirios. Los sirios nunca tuvieron tiempo de saquear el Arca debido a que León la había custodiado. El León sostenía en su boca la llave de oro del Arca. Sólo al acercarse el Sumo Sacerdote o el guardián del Arca, el león se retiraría al bosque dejando la llave. Esto se celebra en la Jurisdicción Sur del Rito Escocés, en la llave de oro que porta el Gran Tesorero, se ven las iniciales de estas palabras: In Ore Leonis Verbum Inveni que significa “En la boca del León encontré la Palabra”.
En la época de Samuel (1 Sam. 4), la palabra se perdió una vez más debido a que los filisteos capturaron el Arca. Los filisteos mataron a Ofni y Fineas, los hijos de Elí, luego tomaron la plancha de oro del Arca con la Palabra inscrita en ella. y lo fundió en la imagen de su fertilidad y dios pescador Dagón haciendo que el Nombre Inefable se perdiera nuevamente.
Pasó el tiempo, pues la palabra se perdió nuevamente hasta la época de Salomón. Al sentar las bases del gran Templo de Salomón en la base del Monte Moriah, los constructores Adonhiram, Joabert y Stolkin clavaron un compartimento enterrado profundamente en la tierra y descubrieron una Bóveda Secreta. Informaron al rey Salomón, y él, temiendo que se tratara de un antiguo templo pagano, ordenó a los constructores que lo excavaran. Tras lo cual, durante la excavación, los constructores descubrieron una bóveda, que conducía a través de otras ocho bóvedas que conducían más profundamente a la oscuridad. Encontraron entonces un pasillo largo y angosto, que conducía a la novena bóveda, que estaba bajo el espacio, que se convertiría en el Lugar Santísimo del Templo.
Descubriendo la palabra perdida
Habían descubierto el cubo de la Fundación y el Nombre Misterioso, y se lo entregaron al Rey Salomón. Los dos Reyes, después de mucha deliberación, determinaron qué hacer con este descubrimiento. Decidieron depositar la Palabra en una bóveda secreta que se construiría bajo el Sanctum Sanctorum. La piedra fundamental fue depositada así como piedra angular del templo, para que el Templo de Salomón sea la manifestación física de Dios en la Tierra.
Se dice que en esta primera ceremonia de colocación de la primera piedra los trabajadores salieron y dieron su salario de maíz, vino y aceite, luego todos se arrodillaron y dieron gracias a Dios. Luego se permitió la pronunciación correcta del Nombre Sagrado a tres maestros Adonhiram, Joabert y Stolkin dentro de la bóveda secreta.
En la masonería críptica, el rey Salomón había construido un pasillo estrecho que conducía desde su palacio a la novena bóveda. En ese apartamento, el rey Salomón celebró sus conferencias privadas con el rey Hiram de Tiro y Hiram Abiff, donde les fue revelada la Palabra Inefable perdida hace mucho tiempo. Después de la muerte de Hiram Abiff, los dos reyes abandonaron la bóveda secreta para no volver nunca más hasta que encontraran un reemplazo adecuado para el maestro caído.
Tanto la Masonería Críptica como los Grados Inefables tienen una tradición similar que difiere ligeramente después del abandono de la Bóveda Sagrada por parte de Salomón. Asignó guardias estacionados vigilando los accesos a la Bóveda Sagrada, estando el más antiguo estacionado en la entrada de esa Bóveda y los demás respectivamente en la entrada. entradas de los otros ocho, o en el Rito Críptico sólo hay un Guardia en la entrada principal, Zabud, un querido amigo del Rey Salomón.
Hiram Abiff construyó la entrada privada a la Bóveda Secreta con la ayuda de arquitectos fenicios que eran iniciados en los Misterios y habían jurado guardar el secreto sobre su existencia. Nadie lo sabía excepto los dos Reyes y esos tres Maestros. A nadie más se le comunicó el Nombre Inefable, se perdió para todos los de grado inferior. A aquellos que no eran dignos de conocer la palabra se les dio sólo el sustituto, adoptado a la muerte de Hiram Abiff, como la Palabra del Maestro Masón.
El Nombre Inefable permaneció en la Bóveda Secreta escondido de miradas indiscretas y se desvaneció en la memoria. Cuando Nabaconezzer, rey de Babilonia, invadió con sus ejércitos, quemó el templo hasta los cimientos y saqueó a Israel, llevando a los judíos cautivos a Babilonia. Pero la Bóveda Sagrada permaneció intacta y desapercibida para los invasores extranjeros. Entonces la palabra se perdió nuevamente.
“IVENI VERBUM IN ORE LEONIS” (Encontré la palabra o verbo en la boca del león). Dentro del bestiario alegórico, el león es un símbolo solar de poder, fuerza y liderazgo. En el zodiaco se le asocia con el elemento fuego como la “Yod” decima letra del alfabeto Hebreo y primera en el nombre sagrado de YHVH; Dentro de los doce signos zodiacales, ocupa el quinto lugar, asociándolo por ese hecho, con el quinario la consciencia que preside el cuaternario del fuego, aire, agua y tierra.
En la iconografía bíblica aparece repetidamente el león en diferentes formas y eventos, por el ejemplo: Proverbios 30:29-31 Hay tres cosas majestuosas en su marcha, y una cuarta de elegante caminar: el león, poderoso entre las fieras, que no retrocede ante ninguna; el gallo, que se pasea erguido, asimismo el macho cabrío, y el rey cuando tiene el ejército con él”; También es posible observar junto al evangelista San Marcos a un león alado, porque en el inicio de su evangelio, se refiere a San Juan como la voz que clama en el desierto, y suponían que el león que era el rey del desierto. El desierto es un lugar árido con casi nula existencia de agua y formas de vida. En este caso es un símbolo de la materia primordial desorganizada y carente de formas o cuerpos “vivos”. El león representa la mente y poder de la divinidad que ha de insuflar su aliento al pronunciar su nombre y dando inicio al movimiento que habría de generar las formas y el universo manifiesto; y citando una referencia más, cuando “El león de Judá (Jesús el Cristo con su garra (Mano) levanta al hijo de la viuda de naín, que había mu**to días antes” Lucas 7:11-17… Evento que de seguro le atraerá hermosos recuerdos de su exaltación al Maestro Masón Gr. 3°, sin embargo, el secreto permanece oculto por su propia naturaleza.
La iglesia armenia dice: “Mors, ego sum mortis. Vocor agnus aum leo fortis” Que se traduce como: “Yo soy, la muerte de la muerte. Me llaman cordero, soy un león fuerte” refiriéndose al Cristo interior o alma inmortal de toda persona… o posiblemente a Jesús el Cristo Cósmico.
El Caballero Del Real Arco Gr. 13° dice en su liturgia: “Inventi verbum in ore leonis” Que quiere decir “Encontré la palabra, verbo o logos en la boca del león” y que interpreta como: “El León emblema del pensamiento que se revela contra la fuerza y abre paso a la verdad”.
